La diaspora mauritanienne, réservoir de ressources diverses, assure une présence dans des espaces que le pays n’occupe pas seul ou n’atteint que par son biais. Elle le fait depuis des années, avec constance, sans attendre de reconnaissance particulière. Ce texte vient observer, analyser et proposer, parce qu’une diaspora qui se structure est d’abord une ressource qui se rend utile.
Le Forum des Mauritaniens de l’Extérieur, réuni à Nouakchott du 29 au 31 octobre 2026, porte des objectifs qui reconnaissent explicitement ce que la diaspora représente en termes de capital économique, social et culturel à valoriser, de compétences à mobiliser, de dialogue à structurer et à tenir durablement. C’est une étape. Ce texte en explore les conditions.
Un amortisseur social que nul ne comptabilise
Avant d’être un instrument de développement, le transfert de fonds est un acte humain. C’est un père qui réduit ses propres dépenses pour payer la scolarité de ses enfants restés au pays. C’est une mère qui négocie les frais de transfert au centime près pour qu’il reste le plus possible à l’arrivée. C’est un fils aîné qui porte, souvent seul, le poids financier d’une famille élargie. Dans les foyers de Nouakchott, de Rosso, du Guidimakha ou du Fuuta, ce sont des loyers payés, des médicaments achetés, des enfants scolarisés grâce à des virements effectués depuis Paris, Madrid, Nouadhibou ou Dakar.
En 2024, les transferts de fonds des diasporas africaines ont atteint 100 milliards de dollars, dépassant pour la première fois les investissements directs étrangers et l’aide publique au développement combinés. Ces flux ne tombent pas du ciel. Ils sont le produit d’hommes et de femmes qui travaillent, économisent, arbitrent et choisissent, mois après mois, de ne pas couper le lien. Ce sont, en d’autres termes, une politique sociale non déclarée, efficace, capillaire et longtemps ignorée dans les budgets nationaux.
Le voisin sénégalais offre ici un miroir utile, et un peu inconfortable. En 2024, les transferts de sa diaspora ont atteint 2 211 milliards de francs CFA, soit plus de 12 % du PIB national, dépassant l’aide publique au développement. Le Premier ministre Ousmane Sonko a qualifié cette diaspora d’« or financier » et lancé en 2025 les Diaspora Bonds, permettant à la diaspora de prêter directement à l’État avec un retour sur investissement garanti. Le Sénégal a également érigé la diaspora en quinzième région du pays, lui accordant quinze députés à l’Assemblée nationale.
La question n’est pas de savoir si la Mauritanie peut s’inspirer de ce modèle. Elle est de comprendre pourquoi elle ne l’a pas encore fait, et si ce Forum sera l’occasion de franchir ce pas.
Au-delà de l’argent, la diaspora joue un rôle stabilisateur que les statistiques ne capturent pas. Elle est l’un des rares espaces où les différentes composantes de la société mauritanienne coexistent vraiment, où des trajectoires que tout sépare au pays finissent par se croiser dans un même quartier, un même bureau, une même association. Cette cohabitation, parfois imparfaite, souvent silencieuse, est un laboratoire de cohésion que le pays ne peut pas se permettre d’ignorer.
Il y a des réalités que les discours officiels n’osent pas nommer. Quand un jeune d’origine mauritanienne meurt accidentellement en France, sans papiers, sans filet, sa famille ne trouve pas l’État au bout du fil. Elle trouve des formulaires, des délais, des frais impossibles à assumer. Elle lance une quête, mobilise des réseaux, sollicite des intermédiaires bien placés. Et quand ces démarches n’aboutissent pas, ce sont des familles entières qui vivent le deuil aggravé de ne pouvoir ramener les leurs. Le rapatriement d’un corps ne devrait pas dépendre du carnet d’adresses d’une famille en deuil. Que l’État soit absent dans la vie de ses citoyens de l’étranger est déjà une difficulté. Qu’il le soit dans leur mort est une situation qu’il ne peut plus ignorer.
De l’influence informelle à la projection assumée
La diaspora mauritanienne influence déjà. Elle le fait sans mandat, sans structure formelle, par ses réseaux professionnels, ses présences dans les institutions françaises et européennes, ses contributions aux débats publics. Ce qu’elle n’a pas encore, c’est la capacité de le faire de manière organisée, lisible et stratégique.
D’autres l’ont fait avant elle. L’Inde a transformé ses Non Resident Indians en pilier déclaré de sa politique étrangère, en ambassadeurs culturels, relais économiques et acteurs d’un soft power construit patiemment sur plusieurs décennies. Le Maroc a bâti autour de ses Marocains Résidant à l’Étranger une architecture institutionnelle dense, avec la Fondation Hassan II, le Conseil de la communauté marocaine à l’étranger et des réseaux culturels dans les pays d’accueil. L’Irlande, enfin, dont la diaspora aux États-Unis a pesé décisivement dans les négociations des accords du Vendredi Saint, a démontré qu’une communauté organisée peut contribuer à résoudre des conflits que les seuls États ne parviennent pas à dénouer.
Ce que ces exemples ont en commun, ce n’est pas la taille de la diaspora. C’est la décision politique de la reconnaître et la volonté collective de se structurer.
La diaspora mauritanienne est fortement implantée en France, membre permanent du Conseil de sécurité et interlocuteur diplomatique de premier plan pour l’Afrique de l’Ouest et le Maghreb. C’est une position stratégique exceptionnelle. Elle peut porter une image positive de la Mauritanie dans les institutions françaises, les milieux universitaires et les cercles professionnels. Elle peut dialoguer avec les instances européennes sur les questions migratoires et de droits humains. Elle peut faciliter les investissements et les échanges économiques entre les deux rives.
Mais une diaspora dispersée et divisée n’a ni voix ni crédibilité. C’est un constat mécanique. Encore faut-il que les espaces de dialogue qui se créent soient représentatifs de la diversité réelle de la diaspora, et non d’une partie d’elle.
Le capital humain : la ressource la plus sous-mobilisée
Voici ce que l’on voit rarement dans les rapports sur la diaspora mauritanienne. Des médecins qui exercent en France et pourraient former des équipes soignantes au pays. Des ingénieurs dont les compétences ne trouvent aucun canal institutionnel vers Nouakchott. Des juristes, des financiers, des enseignants, des entrepreneurs, une génération entière de compétences transnationales qui s’est construite loin et qui n’a pas de porte d’entrée formelle vers les institutions du pays d’origine. Reconnaître la diaspora comme acteur de savoir, et non seulement comme source de transferts, est un changement de regard fondamental. Comme le note la Banque mondiale, les diasporas ne sont pas seulement des sources de transferts financiers ; elles sont des agents de transformation sociale et politique. Ce changement de regard conditionne tout le reste : les politiques publiques qu’on lui destine, les mécanismes qu’on crée pour la mobiliser, la place qu’on lui accorde dans les décisions qui la concernent.
Le contexte mondial rend cette urgence encore plus pressante. En janvier 2025, le gel de 40 milliards de dollars d’aide étrangère américaine a perturbé plus de 1 400 programmes dans 133 pays. Plusieurs bailleurs européens ont réduit leur aide publique au développement. Dans ce contexte de retrait progressif, les diasporas qualifiées deviennent une alternative crédible, souveraine et non conditionnée aux agendas extérieurs. C’est précisément ce que ce Forum doit prendre en compte si ses objectifs veulent être autre chose que des vœux pieux.
Ce que ce Forum peut traduire en actes
La diaspora a besoin d’un État qui la reconnaisse, qui lui fasse confiance et qui crée les conditions concrètes de sa contribution. Ce Forum sera jugé sur ce qu’il produira de tangible, pas sur ses discours.
Trois conditions sont nécessaires pour que ce potentiel se transforme en réalité. La première est une reconnaissance officielle, claire et apolitique, non comme communauté à gérer, mais comme partenaire stratégique du développement national. La deuxième est la création de mécanismes institutionnels de mobilisation, à l’image du FAISE sénégalais, du Conseil de la communauté marocaine à l’étranger ou de la Haute Commission indienne pour la diaspora : des structures permanentes dotées de moyens réels, capables de canaliser les transferts vers l’investissement productif et de connecter les compétences là où le pays en a besoin. La troisième est un cadre de dialogue permanent entre l’État, les représentations diplomatiques et les organisations de la diaspora, fondé non sur la cooptation mais sur des mécanismes transparents de consultation et de mandat, incluant un Conseil national de la diaspora, un registre des compétences et un fonds d’investissement diasporique.
Ces outils ne sont pas des inventions. Ils existent ailleurs, ils ont fonctionné et ils sont reproductibles. Ce Forum est précisément l’occasion de décider qu’on va les construire.
Cette reconnaissance est une nécessité stratégique pour un pays qui ne peut plus se permettre de laisser dormir ses ressources.
Conclusion
Dans un monde instable, la diaspora est l’une des rares ressources qui ne s’épuise pas. Elle se renouvelle.
Le Sénégal, le Maroc, l’Inde et l’Irlande ont transformé leur diaspora en levier de souveraineté, d’influence et de développement. Pas en un jour, pas sans effort, mais avec une décision ferme et claire de la mobiliser. La Mauritanie possède les mêmes atouts.
Un forum n’a de valeur que s’il débouche sur une institution, un mécanisme ou une politique durable. Une diaspora qui transfère sans être représentée est un moteur sans transmission. Elle produit de l’énergie, mais cette énergie se dissipe faute de structure pour la conduire.
Ce Forum peut être le point de départ, à condition que ses conclusions se traduisent en institutions, en mécanismes et en mandats réels. Le rendez-vous, plusieurs fois reporté, se tient enfin. Il reste à en faire quelque chose de durable.
Oumar DIA est Président d’honneur de la Fédération DHDS France et expert en dynamiques diasporiques, cohésion sociale et communication responsable. Ancien journaliste, il observe et analyse depuis la diaspora les enjeux de représentation, de mémoire et de construction républicaine qui traversent la Mauritanie contemporaine.
